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泰国金山寺之守护灵僧波禅苛

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泰国南疆这一灵域,出现了许多法术高僧的僧侣,而最闻名的寺庙当数无人不晓的樾考喔(Wat Khao Ao,此庙以专门“输出”法术高强的僧侣而闻名。所谓“各名寺出各高僧”,所以寺庙也有其独特的定律,于樾考喔前方不远处,另有一件佛寺,名为樾莆考通(Wat Phu Kao Tong,意译为“金山寺”。

     樾莆考通甫13亩的庙地,地形像樾考喔一樣,建立在一座山丘旁,山丘上也同样有山洞。此廟始建於佛历2473年,不过于佛历2472年先建成了学校,之后才随着庙物一起发展。这片土地是由一位名叫乃素貼(Nai Suthay)的富翁所捐出来的,而庙名就以山丘的名称命名。以前的人曾在这座山里挖到到黄金,所以村民就称此山为金山,而寺庙的名称自然就称为“金山寺”了,金山寺从建庙以来经历了九位住持僧,不过全都圆寂了?,F任第十任之住持僧为“柏古碧必瓦拉吉”( Phra Kru PhiPI Walakit),村民尊称之为守护神奇僧的波禅苛(Pho Than Kroy)。波禅苛自佛历2502年接任樾莆考通的住持至今,将寺庙逐渐扩建,成就今日如此壮观的规模;扩建的内容包括有大雄宝殿、讲经堂、铜钟亭、食堂、僧舍以及焚尸亭等。

泰国僧侣   

樾甫考通在波禅苛的努力下盖了大雄宝殿,於佛2515年举行埋圣基石珠仪式,被佛教局昇格为正规佛寺。波禅苛对发展庙务不遗余力,增建各种重要设施,供临近村民使用,不管是辦喜事或丧事,村民都可得到波禅苛的协助,波禅苛除了繁重的內部庙务外,还要兼顾学校的运作,学校的一切营运经费都是波禅苛所支付的,如为学生提供免费书本及食物,仅仅只有教师的薪水是由政府支付。波禅苛尽心尽力为村民服务,所以深受村民敬仰拥有崇高的地位,波禅苛出生在樾甫考通的村庄里,生于佛历2472年2月9日,父亲以务农为生,名为乃线,姓氏为通奥Thong Ou),母亲名为喃燕是一位非常称职的家庭主妇,在家相夫教子。

波禅苛从小就很孝順,常帮忙父母做家务,有时还下田帮父亲耕种稻米。工作后回家就自行溫习功課,从来不需家人烦心,当时波禅苛是在樾赛甘(Wat Sai Gan)上学。到十岁完成小学教育后,波禅苛就要求母亲让他出家继续深造佛学。父母亲答应让波禅苛去樾董沙拉(Wat Donsala)跟随其叔父授俱足戒出家为沙弥。其叔父原来就

是樾考喔亚曾通桃之大弟子也就是当时樾董沙拉之庙住持,柏亚曾洁( Phra Ar]han Aiud)亚曾洁任戒师替波禅苛剃度为沙弥,把许多樾考喔之法系传授于沙弥苛,并有幸学得樾考喔系传的铸佛仪式及加持法。因当时正处于世界大战时期,柏亚曾洁铸造了很多佛佛牌供士兵及村民佩戴防身。因此波禅苛自然地传承了樾考喔之直系铸佛法,成为了樾考喔的入室弟子。于佛历2493年3月1日,波禅苛足二十岁后出家授俱足戒于樾关芭打喃( Wat Kuan Pataram),由柏古拉他约碧拉PhraKru Ratana Philat)为戒师。出家为僧后,波禅苛勤修佛学,并于佛历2497年考获佛学位,成为了马哈( Maha),马哈是有学位的佛学教师。他在樾董沙拉执教了数年,最后被调派到樾甫考通执教,于佛历2500年,刚好樾甫考通住持一职悬空,暂由波禅苛顶替住持的职务,结果深获村民的赞赏。

佛历2502年,获村民推选为樾莆考通甫之正式住持。虽然当上了樾莆考通甫的住持,波禅苛还是不遗余力的往返樾董沙拉执教,并向当时的住持銮波纹通(Luang Pho Boon Thong)拜师学法,学习更高深的禅定法门。

直至佛历2506年,波禅苛终于遇到了一生中传授他最多法佛术的一位名师,那就是法术界的高人的亚曾喃( Arjhan Nam)另亚曾喃因于佛历2505年得了一场重病,顿时觉得人生无常,与曾家人商量好后,決定出家为僧下半生為佛教作出贡献,择定吉日于佛历250675日出家于樾董沙拉,柏亚曾汶通为戒师算起来波禅苛是师兄,亞曾喃出家迟为师弟,在僧阶身份上虽然有别,当私底下波禅苛却常跟随亚曾喃出外辦法事,常以师傅称之,尤其亚曾喃擅长于铸造佛牌及法物圣品。

波禅苛从中学习了许多铸造佛牌圣品的精髓,不过波禅苛认为学无止境,决定又再拜另一位高僧为师,那就是樾般算(Wat Baan Suan)的住持柏亚曾空(Phra Arjhan Khong)。

亚曾空是其叔父亚曾洁的大徒弟,法力非常高深拜亚曾空门下,学到了许多从前亚曾洁未曾教过的其他法门。只要是新学问,波禅苛就不放过几回学习专研。于最近几年,波禅苛才开始铸造佛牌圣品供信众们供奉佩戴。最常见的有掩面佛(必打),法戒指以及塔骨符筒,信众佩戴之後有防身之效。不过许多善信到波禅苛的寺庙时喜奉请一老人模样的佛牌或金身,令人感到莫名其妙。在樾考喔的传承法本中,未见前人曾有铸造过如此老人模样的圣品,而波禅苛是众多考喔传承的弟子中的第一人。

到底这老者是何方神圣,如此受善信们崇拜及敬奉呢?原来这老者的来头不小?;八涤幸淮尾猎诿砗笃慰纪ǖ难叶蠢镅罢抑鹗ネ潦?,祭拜一番后,就于正中位置打坐禅定,以求山神之指示,该挖掘何处之土为宜。当波禅苛进入了禅定后不久,突然察觉上方飄来一团白烟,渐渐显现为穿红裤子,鹤发童顔的老者。


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       波禅苛不敢怠慢,尊敬地问老者为何许人。老者说“我住在这两座山上已经几百年了,波禅苛继续问道:“哪两座山呀?”老者回答说“樾考喔及樾甫考通”,老者又说“老朽是千百年前的白衣修行者,长期在越考喔山洞里修行。因得知越甫考通有一名为波禅苛的高僧,所以特地前来协助您发展庙务,发扬佛教。波禅苛又问老者说:“那您擅长何法术?”老者回答说:“老朽擅长于守护及护佑一切众生,且早已长久守护越考喔僧侣修法及本区居民的安全。今与您通神,希望可以护持更多的善心们。因此经过了此次与老者之沟通后,波禅苛决定铸造“打柏考”( Ta Phra Kao)圣像与佛牌?!按虬乜肌敝饽诵扌兄滓伦鹫咭部沙莆胺刭浮保?Hun Pe Yong),意译为守护之偶,肩负如保镖般之使命。除了可?;と松戆踩?,尚有守护家宅及孩童等安全之功能


波禅苛铸造了第一期的的“打柏考”圣品,在尚未完成诵经加持大法会之前,就被信众们抢奉一空了。波禅苛为了希望此“打柏考”圣品能深入民间,帮助有需要的信众,就决定铸造第二期之“打柏考波禅苛希望信众有缘奉請,供奉在家或佩戴,保佑信众及为信众带来好运。

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